藝考泳裝如何參加藝考

藝考泳裝如何參加藝考

每年高考成績(jī)公布后，都有許多考生懊悔不已。因?yàn)?，他們沒(méi)有考上自己理想的大學(xué)不是因?yàn)闆](méi)有學(xué)好，而是沒(méi)有考好，許多該得的分都白白丟掉了。總結(jié)考生失分原因，主要有以下四個(gè)方面：

關(guān)于“記憶”，要防止兩種傾向。
一種傾向是死記硬背。記憶的確是一種能力，但是高考不僅需要記憶力，還需要觀察力、想象力、操作能力，特別是思維能力。因此片面強(qiáng)調(diào)和夸大記憶的作用極其不利。
另外一種傾向就是忽視記憶，這也是不對(duì)的。記憶畢竟是基本能力之一，而且是獲得和掌握知識(shí)最基礎(chǔ)的能力，沒(méi)有記憶就沒(méi)有知識(shí)。
正確的理念是，既重視記憶又重視思維，而且力求運(yùn)用人的各種能力來(lái)促進(jìn)記憶。

藝術(shù)生文化課現(xiàn)狀：基礎(chǔ)差、底子薄， 兩極分化嚴(yán)重基礎(chǔ)差、底子薄確實(shí)是目前大多數(shù)藝術(shù)類考生文化課學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，需要指出的是我們這里指的基礎(chǔ)差不僅僅指的是藝術(shù)生的高中基礎(chǔ)知識(shí)欠缺，還包括小學(xué)和初中的文化課知識(shí)。這一點(diǎn)一定要引起考生和任課教師的注意，千萬(wàn)不要回避這個(gè)問(wèn)題。當(dāng)今高考考的是綜合能力，所以考生在備考的時(shí)候一定要從自己的實(shí)際情況出發(fā)，實(shí)事求是。但是基礎(chǔ)差、底子薄不是說(shuō)藝術(shù)生就笨，就學(xué)不會(huì)文化課，如果這樣理解是錯(cuò)誤的。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，越來(lái)越多的普通生開(kāi)始學(xué)習(xí)藝術(shù)，其中不乏文化課特別優(yōu)秀者，這一部分考生的文化課成績(jī)基本在450-500分之間。于是藝術(shù)生文化課的高考成績(jī)就出現(xiàn)了嚴(yán)重的兩極分化，在我們的一線教學(xué)中這部分考生一定要分層次教學(xué)，因材施教。

有的家長(zhǎng)對(duì)落榜的孩子采取一種冷淡態(tài)度。不打、不罵、不說(shuō)，就是給你臉色看，愛(ài)搭不理。
有的考生說(shuō)，“過(guò)去我媽話特多，經(jīng)常跟我問(wèn)這問(wèn)那?，F(xiàn)在我落榜了，她對(duì)我也沒(méi)話了。一天三頓飯按時(shí)做好，往那兒一放，也不說(shuō)一聲。我問(wèn)她飯做好了沒(méi)有，她就愛(ài)搭不理地答一句‘?dāng)R那兒了’?！?br>“我知道，她這是對(duì)我不滿意，是對(duì)我的懲罰?？墒遣痪褪且淮胃呖紗?雖說(shuō)是人生中的一件大事，但誰(shuí)沒(méi)有失敗的時(shí)候?誰(shuí)沒(méi)有走路摔跤的時(shí)候?摔一跤爬起來(lái)就行了，何必給我臉子看。她自己也有過(guò)失敗，自己不說(shuō)，我失敗一次她就這樣對(duì)待我。我太生氣了，真想跟她吵一場(chǎng)，但她畢竟是我媽媽，我只好忍著?！?br>家長(zhǎng)的漠然對(duì)孩子造成的心理創(chuàng)傷甚至比打罵還要嚴(yán)重。大人不要把自己的失望、失落等負(fù)面情緒“報(bào)復(fù)”在孩子身上，盡管落榜是孩子考分低造成的，但不能以這種方式把所有的責(zé)任都追加在他身上。

高考數(shù)學(xué)：集合與常用邏輯的復(fù)習(xí)
任何一個(gè)元素要么屬于該集合，要么不屬于該集合，二者必具其一。
2.互異性：集合中的元素一定是不同的。
3.無(wú)序性：集合中的元素沒(méi)有固定的順序。
集合的分類
根據(jù)所含元素個(gè)數(shù)不同，可把集合分為如下幾類：
1.把不含任何元素的集合叫做空集Ф
2.含有有限個(gè)元素的集合叫做有限集
3.含有無(wú)窮個(gè)元素的集合叫做無(wú)限集
常用數(shù)集及其表示方法
1.非負(fù)整數(shù)集（自然數(shù)集）：全體非負(fù)整數(shù)的集合，記作N 。
2.正整數(shù)集：非負(fù)整數(shù)集內(nèi)排除0的集，記作N*或N+ 。
3.整數(shù)集：全體整數(shù)的集合，記作Z 。
4.有理數(shù)集：全體有理數(shù)的集合，記作Q 。
5.實(shí)數(shù)集：全體實(shí)數(shù)的集合，記作R。
集合間的基本關(guān)系
集合是數(shù)學(xué)中的一個(gè)基本概念，由一個(gè)或多個(gè)確定的元素所構(gòu)成的整體叫做集合，若x是集合A的元素，則記作x∈A。
集合與集合的關(guān)系有“包含”與“不包含”，“相等”三種：
1.子集概念：
一般地，對(duì)于兩個(gè)集合A與B，如果集合A的任何一個(gè)元素都是集合B的元素，就說(shuō)集合B包含A，記作A ?B（或說(shuō)A包含于B）；
也可記為B ?A（B包含A），此時(shí)說(shuō)A是B的子集；A不是B的子集，記作A ?
B，讀作A不包含于B。
2.集合相等：
對(duì)于集合A和B，如果集合A中的每一個(gè)元素都是集合B的元素，反過(guò)來(lái)，集合B的每一個(gè)元素也都是集合A的元素，即集合A是集合B的子集，且集合B是集合A的子集，我么就說(shuō)集合A和集合B相等，記作A=B。
3.真子集：
對(duì)于集合A與B，如果A?B并且A≠B，則集合A是集合B的真子集，記作A?B（B?A），讀作A真包含于B（B真包含A）。
集合間基本關(guān)系
1.性質(zhì)1：
（1）空集是任何集合的子集，即A；
（2）空集是任何非空集合藝術(shù)生文化課培訓(xùn)的真子集；
（3）傳遞性：A?B，B?C?A?C；A?B，B?C?A?C
（4）集合相等：A?B，B?A?A=B
（5）含n個(gè)元素的集合A的子集有2n個(gè)，非空子集有2n-1個(gè)，非空真子集有2n-2個(gè)。
命題
命題分類亞里士多德在《工具論》，特別是其中的《范疇篇》中，研究了命題的不同形式及其相互關(guān)系，根據(jù)形式的不同對(duì)命題的不同類型進(jìn)行了分類。